«Le chagrin n'est pas un sentiment, mais une habileté, et le jumeau du chagrin dans la vie, c'est notre capacité à faire l'éloge de la vie.» Stephen Jenkinson
Le deuil est subversif, minant l'accord tranquille de notre société que nous nous comporterons tout en contrôle de nos émotions. C'est le refus de vivre engourdi et petit. La deuil a quelque chose de sauvage, il est hors des comportements ordonnés et sanctionnés par notre culture. Et pour cela, le deuil est nécessaire à la santé de l'âme (...)
Partout où il y a de l'amour, il y a le deuil." Francis Weller
«Le deuil a toujours été collectif, toujours été partagé ainsi traditionnellement considéré comme un processus sacré. Trop souvent dans les temps modernes notre deuil devient privé, portant un manteau invisible de honte forçant notre deuil à être enterré, caché des yeux qui offriraient la guérison. Nous devons restaurer la conversation dont nous avons besoin concernant la place du deuil dans nos vies. Chacun de nous doit entreprendre un apprentissage avec la perte».
Francis Weller
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Je suis Azul Thomé. Je tisse des pratiques issues des traditions de sagesse indigènes, de la pensée et actions systémique, de la philosophie ancienne et de la psychologie archétypale. Mes méthodes intègrent et tissent une écouté profonde de la Terre, la création d’espaces rituels collectifs, d'activisme Sacré et ma pratique “d’art de la Terre’’ (“eARTh”). Je tiens des cercles depuis plus de 30 ans. J'ai créé l'organisation SOULand et les Cercles de Compostage de Deuil en réponse au vide que j’ai trouvé pour vivre en lien avec l'âme, le deuil, l'amour, la mort et la douleur profonde au sein d’un monde non-initié et en effondrement. ~~~ |
«L’obscurité est ta lumière», a écrit Rumi. Cette apprentisSAGE explorera les pouvoirs et les dons de l’obscurité non seulement comme la tombe de la mort, mais aussi comme la matrice de la création ainsi que la source de renouvellement. Azul
Ceci est écrit d'un coeur qui aspire à la guérison - pour soi, pour les autres et pour notre terre bénie. Ce cœur aspire à un espace qui offre la possibilité de guérir sur une base régulière et pour que cela se produise dans le cadre de la communauté. En tant que tel, le foyer du village a une chance d'être récupéré.
En tant que culture, nous avons perdu la capacité d'accueillir la peine ou de souffrir de quelque manière que ce soit. Notre conditionnement nous a dit que nous 'devons simplement continuer' comme si rien ne s'était réellement passé.
Nous nous 'occupons' pour éviter la douleur, ou nous nous engourdissons en buvant de l'alcool ou en prenant de la drogue, ou en regardant les écrans et, si nous acceptons de pleurer, nous le faisons le plus souvent à huis clos et non en présence d'un autre humain. .
Ceci est une version de notre apprivoisement, et un exemple d'un conditionnement malsain. Nous n'avons pas non plus appris à parler de chagrin, à le reconnaître, et encore moins à lui donner de la place en tant que partie fondamentale de notre guérison.
Honorer notre douleur peut être décrit, tout simplement, comme un «entretien de l'âme».
Beaucoup d'anciennes cultures ont réalisé l'importance du deuil afin que nous ne retenions pas la douleur dans nos corps et que cela ne se manifeste pas de manière destructrice et nuisible. Lorsque le chagrin n'est pas soigné, nous pouvons devenir déprimés, nous n'avons peut-être pas accès à notre joie et nous ne pouvons tout simplement pas fonctionner de la meilleure façon possible.